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有台灣最大的水庫之稱的曾文水庫,位處於嘉義縣大埔與台南縣楠西交界的柳藤潭峽谷,
原本是為了弭補台南珊瑚潭烏山頭水庫之不足所興建。具有灌溉防洪,發電,休閒渡假之效益。

其內觀光景點及特殊據點計有:

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是一個私人綜合博物館,收藏量相當豐富,包括有西洋畫作、兵器、古文物、自然史等等,全館珍藏超過一萬件,在國內外已有相當的知名度。自民國79籌設以來,每年均編列相當預算採購藝術品,並委請專家顧問在世界各地尋找珍貴藝術品。並計劃以15年,共30億經費,建立亞洲首屈一指的綜合性博物館,相信可看性有增無減。目前收藏精彩的為法國畫家皮耶.考特的代表作"暴風雨",及英國畫家高奇"信息",除此外更有文明古國文物,埃及木乃伊,羅馬帝國時代器皿等。

館內一樓設有精品區、咖啡館,供民眾參觀享用。

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公園位於高雄市五福三路,入口處有一座白色的地球儀雕,造型特殊。公園內有總統 蔣公的銅像,園內綻放的花朵、扶輪徽誌的花圃,都是遊客遊玩的焦點。

  

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位在高雄火車站旁的願景館是由舊高雄驛改建,基於三鐵共構的都市規劃,將她改建,為期八年,館內展示高雄各區的新市鎮容貌,作為高雄都市建設的見證。

  

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舊城門是清朝年間所建造而存留至今,康熙年間高雄知縣交設東西南北四個城門,經過多次戰亂,僅存北門及南門。北門除城門外尚有城牆,由門牆上可看出其細緻刻工及筆觸,為一座有價值的古城門。

  

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位於高雄歷史博物館及工商展示中心隔壁,為一棟五層樓建築,可容納約四百名觀眾,其戶外音樂廣場可容納二千多人。音樂館地下室連結工商展覽中心,共設有476個停車位。館外的露天音樂表演台,是高手雲集的地方不定時的舉辨各項表演活動,館內迴廊空間時常展覽活動;由於正對著愛河,景觀優美,漫步在高雄市愛河河畔,欣賞各種音樂演出及街頭表演活動,使得附近及愛河畔的氣氛更加充滿了休閒文化與浪漫。


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哨船頭公園位於鼓山區,是高雄港最早期發跡的海港,與對岸的旗后山正好扼住高雄港的出入口。2000年高雄市政府開始整建,現已成為一個獨具特色的海岸公園。在這裡可以一覽高雄港的全貌,大船進出港區,來回穿梭的旗津渡輪,黃昏時分,還可觀賞落日。
近年來高雄吹起的咖啡休閒文化風氣,從愛河口漫延到海邊港口,位於鼓山區哨船街上,廣受民眾歡迎的「哨船頭公園一號船渠」,是最新出爐的一處品嚐咖啡及欣賞各項藝文活動的好去處。


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燈塔位於旗津半島北端的旗後山上,是光緒九年時所興建,在日據時期也重修過,是目前台灣現存少數的清朝時間興建的燈塔之一,現在的旗後燈塔也開放給民眾自由參觀,從燈塔上遠眺,還可以看到哨船頭及前清英國領事館和鼓山的風景。

  

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逛夜市對高雄人來說,是最常從事的休閒活動,而除了名聞遐邇的 六合夜市之外,高雄還有幾處具有歷史且總是人聲鼎沸的知名夜市 ,光華夜市就是其中之一。

以小吃攤為主的光華夜市,集合了南北知名的小吃,對外地人來說 ,光華夜市可能並不是十分具有知名度的夜市場,可是在本地人的 心目中,想吃便宜又好吃的小攤美食,光華夜市可是不能不知道的 美食天堂呢!俗稱「光華夜市」的光華二路攤販集中區,始於民國50年在光華戲院周遭群集之攤販,之後由於商圈人口及來往消費 者眾多,攤販逐漸往光華二路東側、西側及光華戲院後三處集結, 並成為三處獨立之夜市。

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台北有西門町,高雄有新堀江。新堀江商園是舶來品的一大集散地,各國的流行服飾、精品百貨從這裡擴散到高雄人的手中,可說是高雄流行文化的指標地,不少年輕人都喜歡來這裡購物,只要新玩意兒,這裡都找的到,購物中心內的規劃,有如迷宮,更讓人興起尋寶的樂趣。過了五福路,對面是原宿玉竹商園,早年大統百貨燒毀之後,就一直荒廢在原地,自2006年重新開幕後,粉紅色的外觀,不僅為原宿玉竹商園帶來更多人潮,也連帶的帶動新堀江商園的人氣。


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以開放式經營的野生動物園,佔地20公頃,飼養著來自五大洲,共有一千多種的珍奇動物,來到這裡不必到澳洲也可以看到袋鼠和騎乘駱駝,還有寒帶海洋動物,如海獅和企鵝等,園方對不特別使用鏈子籠子,所以遊客可以到此親近撫摸牠們。園區更於87年時添購大型機械遊樂設備,來此可謂是動、靜皆宜的遊程。


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  位於埔里鎮中台山的中心點,四周山巒如花瓣環繞;住持惟覺老和尚年少時接觸佛法,30歲剃度出家,德行高深位於埔里鎮中台山的中心點,四周山巒如花瓣環繞;住持惟覺老和尚年少時接觸佛法,30歲剃度出家,德行高深,吸引皈依弟子及供養居士前來求教禪法,因此名氣隨之高潮。  禪寺主建物預定在西元2000元完工,由建築名師李祖原設計;中台禪寺的佛教歷史文物館擁有豐富的佛教收藏品,包含距今1500年前北周的石雕釋迦如來、此外,四處移植而來的老樹也是中台禪寺的特殊景觀,這些原本都是因開路築屋,有著砍代命運,因緣際會到中台禪時得以延續生命,故每顆樹的背後都有段佛緣佳話。

中台禪寺位於南投縣的埔里,中台禪寺新建工程自西元1990年開始規劃,歷時十年,西元2001年宣告竣工,是結合中西建築元素,由著名建築師李祖原先生所設計。成為眾多佛教信眾的信仰中心,慕名而來的遊客和信眾絡繹不絕。

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位於台南縣白河鎮,是南部最大溫泉地。溫泉區位於北方,攝氏75度上下泉質潤滑略有硫味,可治療疾病,園內有各種花木,四季皆呈現不同之風味也稱關仔嶺公園。

  

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位於南投縣仁愛鄉親愛村境內,關頭山的東北方溪谷中,屬眉溪支流,從仁愛橋進入眉溪支流,玉麗瀑布則位於支流的入口不遠處,而相思瀑布則位於溪谷的盡頭,其瀑布共分兩道,風景非常賞心悅目。兩岸黑褐色的風化頁岩峭壁相成一條天狀,但須涉過及腰的溪水,才能一探相思瀑布的真面目。

  

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鹽水,本是一個默默無名的小鎮,近幾年來因元宵放蜂炮的習俗,而倍受矚目,每到元宵節晚上,皆會引進數以萬計的遊客前來參觀。蜂炮,在台灣堪稱獨一無二,自下午6點左右開始至淩晨2、3點結束,萬炮齊發、煙火漫天,效果十分震撼,場面實為壯觀懾人,是難得一見的民俗活動。因炮火破壞力相當強,所以參觀的遊客務必穿戴較安全的裝備前往,尚保安全

  

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鹿谷小半天地區農家早年多栽培孟宗竹,爾後引入茶樹,隨處可見茶園、竹林深淺綠意交錯,竹鄉風情動人。當地跨業交流協會與鹿谷小半天形象商圈合作,把茶園、製茶廠、餐廳、民宿整合起來,規劃成完整又特色十足的觀光行程,讓遊客重新認識這各山明水秀的好地方。曾有扶輪社、高科技公司、外國僑民、駐華使節、政府機構、媒體記者等三十餘國近百團團體實際參與生活體驗之旅,給予最高評價,希望能將此優質社區推薦給您!

來到鹿谷,不彷到鹿谷鄉農會茶業文化館,其於民國85年10月落成,佔地約200坪。境內雲霧飄縹緲、翠峰環繞,一座三層樓的傳統中國宮廷式建築,朱楹飛檐的外觀,搭配滿溢茶香的內涵,是您長途旅遊的貼心小站。一樓為鹿谷鄉農特產品展示中心及門市部,二樓有靜態、動態的茶藝活動,三樓有田園藝廊,來到這裡啜口茶、小歇片刻,安心品茗、試茶的好地方!

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主祀呂洞賓,與台北市木柵指南宮並列為台灣南北兩大仙公廟。崁頭山仙公廟是台灣仙公廟的鼻祖,廟史已有300多年歷史,為傳統閩式建築,每年農歷4月14日呂洞賓生日時,遠近香客競相前來朝拜,非常熱鬧。在孚佑宮旁有小徑可登上山頂,可見曾文水庫的風光,在此也可以發現許多鳥類的蹤跡。


  

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位於台三線台南玉井、楠西間的江家古厝,是目前公認保存相當完善的傳統閩南式農村聚落。它其實是台灣農村建築史的縮影,農村建築形式在這保存完整。即可見農村早期之「土角厝」、「竹編厝」、「紅磚厝」、「洗石子厝」,這些正是江家古厝的魅力所在。它不像其他早期豪門第宅,雕樑畫棟,給人的感覺就是純樸的農村氣息,靜靜地守著山園,遵循著江家古訓,給江家宗祠家的感覺,是每個江家人心靈的家鄉。
江家古厝顧名思義是個以江姓宗族為首的聚落,除了少數入贅異姓族人外,大多是江姓宗親,江家古厝至今已有三百年歷史,現仍住有七、八十戶江姓族人,大家在此大家庭生活中,宗族力量可說是凝聚大家向心的原動力,鄉村城市化之後,此地成為可讓後人追尋農村演進。
古厝佔地共3.5公頃,除了閩南文化建築外,這裡的風光聽說是出奇的好,原因是前有風水池,後有鹿陶洋山,古厝建築有一特色,那就是向左右發展。傳統建築上稱「四進三院」,包括祖師堂、神明廳、公廳(公共空間)、拜亭。
子孫屋舍則是從中軸線向兩邊發展,後因飽和才再向前延伸,於是乎有了目前的規模,稱之十三條護龍,可說是台灣農村發展史上相當大規模的發展。

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信義鄉是梅的故鄉,乃台灣最大的青梅產區,每年歲末冬初至清明時節梅果成熟時,賞梅與採梅便成了梅鄉最詩情畫意的事。風櫃斗、牛稠坑、烏松崙是知名賞梅景點。
造訪梅園能欣賞到依著海拔高低陸續盛開的滿山花海,且遠眺玉山白頭雪景更是美麗無限。風櫃斗梅樹的特色是表皮粗黑,枝幹盤繞,姿態蒼勁挺拔,頗富美感,大部分梅樹為30年左右的老樹,其中自強國小附近的老梅王,樹齡高達70歲,老而彌堅,生機盎然。

賞梅季節,信義鄉農會利用信義鄉之自然資源,豐富農特產品及原住民的文化特色,辦理踏雪尋梅系列活動,玉山高海拔冬季優良茶競賽及信義鄉優質葡萄競賽頒獎展售,是尋幽探訪最佳時機,得獎的農友利用農會提供之攤位,將得獎的比賽茶、優質葡萄就地展售,由於產品優良且稀少,因此常於展售會搶購一空,所以頒獎與展售會當日是品嘗玉山高海拔優良茶及優質葡萄最好且最為集中的一日,遊客可把握時機前往。

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日月村舊名「德化社」、「化蕃社」,邵族主要居住於此,是日月潭邊人口聚集最多的村落。當年 蔣公最喜愛泛舟到這兒觀賞邵族山地歌舞,遂使該社成為日月潭重要的原住民文化園區。
現德化社是邵族、泰雅族與漢族共居,村內有藝品店、餐廳與旅館等。每年8月15日前後,這裡的邵族會舉行盛大的祭典,屆時整族全員出動,遊客若選擇此時光臨,當可一飽邵族迷人的風情。此外,日月村(德化社)也是水社大山的登山口。

毛王爺本名毛信孝,是少數受過日本教育的邵族人。民國38(西元1949)年蔣公來此時,毛信孝表現得很靈活,率族人在碼頭迎接蔣總統,表演歌舞娛樂,蔣總統對邵族部落組織並不清楚,遂以「酋長」稱呼毛信孝。但邵族本無酋長制度,真正頭目也非毛信孝。積極的毛信孝後來又組織邵族歌舞團,前往前線勞軍,聲名大噪,社會上乃出現「毛王爺」之稱呼,據毛信孝後人表示,「毛王爺」其實是蔣總統稱呼毛信孝的。如今,毛信孝的孫子仍居住在日月村(德化社),經營「毛王爺之家」藝品土產店,觀光客可去拜訪。

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